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《无名之辈》|虽然看哭了,但我还是要挑下毛病

雅君Yaki 雅君的好用分享 2021-02-10

这有提升幸福感的一切


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昨晚抽空去看了《无名之辈》,对我而言,值回票价。


它有些片段,切实击中了我。让我心头酸楚难言,涕泪直下;让我觉得,心被一只大手攥住,反复揉搓。


但是,当我走出电影院,对其回味和思考时,我不得不说,它的缺点和优点同样明显。


但同时我也真心认为,《无名之辈》的票房逆袭是好事。因为它告诉市场,不是流量明星才能召唤票房,像任素汐、章宇,这样有演技的实力派演员,是更值得捧的。以及,只要你用心,比同行做得好一些,观众就会买单。



接下来,我会写《无名之辈》打动我的地方,以及在我看来,有bug的地方。


给一部众口称赞的电影挑毛病,其实是件吃力不讨好的事,很容易被喷。


如果它就是一部烂片,我压根不会浪费一天时间去写点评。


我会去挑刺,是因为这个片子有不少闪光点,让我愿意去反复揣摩,也因为我对中国电影还是有期望值的。我觉得,中国电影人是可以做得更好的。说句听起来有点恶心,但是我真心的话:因为爱之深,所以责之切。



—以下内容会有剧透,介意的请止步!—



 - 2 -


先说一说,它动人之处吧。



第一个让我哭的镜头是天台拍照


嘉琪的身体一次次从梯子上滑落下来,不得不靠绳子固定,在她靠重力将手臂搭在眼镜的身上时,有个瞬间,她眼圈红了,眼中溢满了泪水。之后,她躺在地上,被摆出各式各样欢乐的造型。



你可以感受到,她对自由支配身体的向往。她想要通过拍照,来定格自由和快乐的幻象。是的,虽然内里坍塌成废墟,但她在镜头前,还是极力表现出阳光模样。



她让我们看到被禁锢在病躯中,向往自由的灵魂,看到她的挣扎和苦痛,坚强和脆弱。她用细致入微的表演,让我们心痛共情。



嘉琪在轮椅上小便失禁的段落,也是全片的经典段落。在这个镜头之前,电视上刚放了眼镜和李大头的鬼畜视频,让眼镜感到尊严丧尽,备受侮辱。



嘉琪和眼镜两人,无意中相互见证了对方最落魄羞耻、最不愿示人的一面。当伤口相互袒露,并得到彼此的看护,他们之间由此建立了一种深切的信任。


整体来看,《无名之辈》是一个有玫瑰般色彩的成人童话,充满了“穷途末路还要爱”的气息。


之所以说它是童话,是因为每个主要人物的感情,都有着落,都未被辜负。


我看时,脑子里一直盘旋着,马薇薇说过的一句话:人间三情,亲情友情爱情,无一不痴,无一不傻。



比如,真真和李大头,在你以为被审讯的真真要供出李大头了,结果她话锋一转,用谎言保护了李。



比如,房地产开发商高明非要回去见债主,情人看他被人围殴,提着包就上,哪怕知道自己打不过,也要救他。



高明在被众人踩踏之时,还望着情人的方向。看到她为了自己奋不顾身,在确认自己是被对方爱着的那一刻,鼻青脸肿像个猪头的脸上有了笑容。


这种,你我都是被命运痛打的落水狗,却在躲闪拳头的空隙里,想要为彼此舔舐伤口的设定,是我无力抵抗的甜蜜点。


而之所以这些感情戏能让人代入,很大程度上是因为演员演技的彪悍,遮盖了设定牵强的部分。



- 3 -


但如果你仔细琢磨,你会发现《无名之辈》在人物设定、故事情节上是有瑕疵甚至硬伤的。


它就像一堵没建结实的墙,一推敲,就会哗啦啦掉砖头,砸得地上都是坑。



比如,李大头和眼镜这两个人的基础设定,是笨劫匪。为了让两人之间有冲突好推进剧情,导演会让这两人轮流恢复到正常人智商,说出真相。


但这种制造冲突的方法,其实会导致他们的人设出现自相矛盾的bug。


比如,在天台上,眼镜答应帮助嘉琪自杀,李大头之前对此是默许的态度。只是站到一旁,自己不参与。


但是当他和眼镜吵架后,他说了一段话,大意是:


嘉琪全身瘫痪只有头还能动,根本没法自杀。你帮她,你就是在杀人,你就是在犯法,我不会跟杀人犯做兄弟。



我看到这里,觉得他既然有这样的法律常识,那前面为什么会跟抢劫犯做兄弟呢?勉强解释的话,大概是,他觉得杀人是更重的罪行,抢劫犯法,但没有杀人那么严重。


另外,既然他很清楚眼镜帮嘉琪自杀,会让眼镜成为杀人犯,这一严重后果,作为兄弟,他为什么之前毫不劝阻呢。


这个桥段设定的很诡异,伤害了人设的自洽性,也让之前交代的兄弟情打了问号。



比如,按剧中设定,真真和李大头认识多年,李大头一直喜欢真真,而真真之前没有同意李大头的追求,但现在李大头因为持枪抢劫犯事了,于是真真就答应嫁给李大头了?


要知道,李大头和真真之间的障碍并没有减少,反而因为入狱增加了,让真真决定嫁给他的原因是什么呢?


就因为李大头去抢劫了?这也太不合常理了。



我会觉得,真真愿意帮李大头骗警察,是可以接受的浪漫化处理。但要让真真金盆洗手,离开城市回农村,和李大头结婚,这部分的人物的转变也太大了,片中并没有给出合理交代。


而且,在真真出台的镜头里,表现的是她在干一行的自然娴熟。如果要和后面接上,这部分应该表现真真的不适才顺吧。


现在给我的感觉,是导演为了让李大头这条线有圆满结尾,于是强行安排真真“从良”,把她塞进了一个脸谱化的“好女人”剧本——和入狱的李结婚,并照顾其爸妈。



另外,老马在学校里都敢公然打女儿,那在私下的暴力程度不难想象。在二人和解镜头里,完全没有传递出任何老马认识到自己家暴是不对的信息。我朋友C的父亲有家暴行为,她说,看到这一段时,有强烈的不适感。


以及,在老马中弹之后,让女儿送上写着“马”姓的生物作业本。这给我的感觉是,女儿如果跟着妈姓,就是背叛父亲。而只有跟父亲姓才是家庭和睦的正确选项。为什么表达父女情深,一定要以这种向父权表忠心的方式呈现呢。


还有,老马醉酒驾驶,导致同车人,也就是妻子死亡,妹妹高位截瘫,这种一死一重伤,应该算交通肇事罪,难道不需要坐牢吗?但片中完全没有看到这样的信息,难道因为害的是自家人,所以不用承担刑罚?



而且,老马并不是警察,也没有公权力,但他对波仔所做的私自抓人和审讯,实质上就是绑架加殴打,这没有任何法律后果吗?从片中结尾交代,老马住进了新房子来看,应该是没有😂。



- 4 -


如果要说黑色幽默和现实主义,片中最后一个镜头,是有打动我的。眼镜被警察按压在地,他满眼不甘,想要抬头看天。


天上有大朵大朵的烟花在开。


不是所有人都能享受这繁华,有些人被排除在这繁华之外了。


我们其实可以将电影中浅浅提到的这一问题带入日常中去思考。



眼镜和李大头,他们为什么会走上这条劫匪路?


“笨拙、胆小的人,最容易下手杀人。因为他们不知道如何适度地自卫,也无法冷静地处理问题。除了抹杀别人,别无他法。” 这是尼采在《超译尼采》中写的一句话。


用来解释这个片中两位笨贼主角的行为,也是成立的——


他们抢劫,不是因为强大,而是因为又笨拙又绝望,他们不知道其他选项,不知道自己选的其实是最糟糕选项。


他们的唯一技能是暴力,但连这项也并不怎么擅长。


他们不敢去抢劫信用社,只敢柿子挑软的捏,去抢手机店,还会把不值钱的模型当真机抢走。


片中提到,两人老家在农村。导演在接受媒体采访时也明确说了,眼镜是留守儿童。“‘眼镜’大名叫胡广生,‘广生’说明他是留守儿童,因为西南人大多数在广东打工。”


我们其实可以脑补出眼镜的前史:留守儿童,缺少父母陪伴,也没有接受过好的教育,早早辍学,来到城市闯荡,看到了繁华世界,却找不到自己在这个世界里的位置。



从眼镜在剧中,多次强调“要有尊严”来看,他有可能遭受过歧视和不公平待遇。在成长过程中,沾染上好勇斗狠的习气,又被“奋斗走向辉煌”这种传销式的成功学话语洗脑,从而铤而走险。


在掏出抢冲进手机店的那一刻,他从城市的边缘人,滑落成了犯罪者。


复旦大学经济学院陈钊教授在讲座中曾说过,我们需要去考虑农民工家庭的福利。


“你不要以为这(指的是家庭分离,出现留守儿童)只是农民工福利的问题,他们出了问题,城市一定有负外部性,包括城市不稳定性、包括犯罪,对城市都是不好的。


直接来看,犯罪分子是我们要打击的对象,但是反过来想,如果我们城市能做更好的服务,为他们提供更好的机会,可能这个人的行为就不一样了,这个也是城市要承担的成本。



城市应该更开放、包容,更多反省,而不是指责你这个人怎么这样。这只会使城市两极分化,矛盾越来越大。”


但这些话,那些以“本地人”自居,自觉高人一等的人,听得进去吗?



- 5 -


我也很好奇,那些看《无名之辈》时,为两个笨匪潸然泪下的人,在现实中会不会骂报道罪犯的媒体是在为犯罪洗白。


这些年,有个很糟糕的现象是,一旦有恶性事件发生,媒体去报道犯罪者,就会有这样的评论:“帮杀人犯说话,洗地狗!”“我不想了解罪犯,我只想让TA赶紧去死。”“这个是外地人干的吧,就不该让他们来我们这。”


在这些人看来,我们不用去了解罪犯为什么会走上这条路,这其中哪个环节是我们可以干预的。只要赶紧将“怪物”消灭就好。


日本导演是枝裕和对此说过一个观点,我很认同:“犯罪并不仅仅是关乎犯罪者个人的问题。犯罪对社会来说,就像脓疮一样,并非跟我们毫不相干…”“孕育加害者的是我们的社会”。


如果我们把罪犯隔绝在理解范围之外,认为他们是突然出现的怪物,我们其实是在说:“我们没有任何办法去预防和减少犯罪。犯罪就是会发生。我们对此没有任何责任。”



但在片中,你会看到,那两个笨匪并不是反社会人格。他们和我们一样,是有血有肉,在生活中挣扎的普通人。


上位者在做政策制定时,可不可以让最底层的人们,多一点上升通道,让他们的生活少一点绝望。


而并非身处底层,某种意义上,已经没那么容易被侮辱和损害的我们,可不可以对暂时居于底层者,少一点歧视。说得功利一点,从长远来看,这也是为我们自身安全着想。


约翰·多恩在诗里写,“没有人是一座孤岛, 可以自全”。


这不仅是诗,也是真实。


—END—


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